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能荷担佛陀家业，绍隆佛种，所以说生如来家。 第二离垢地。离垢地是十地中第二地。修行者登初地后，不断精进，即入第二地，达到第二地境界的菩萨已经圆满净戒，远离一切烦恼尘垢，在十波罗蜜多中，戒波罗蜜...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
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五十三云。若复有人作如是思。我处居家难可活命。要当出家方易存济。如诸苾刍所修梵行。我亦如是。乃至命终当修梵行。如是出家戒不名意乐损害。虽非纯净。非不说名出家受具。既尔亦可不求菩提亦有受得菩萨净戒。答声...第四 经。若佛子护持禁戒至外道心者犯轻垢罪述曰。大菩提心万行之本。菩萨净戒三德之原。故制坚持不应暂失。言行住坐卧者。劝势相接。如华严颂言。譬如人攒火。未出数休息。火势随止灭。懈怠者亦然。言犹如金刚者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说：说般若波罗蜜，就等于说六波罗蜜。《大般若经》《初分赞般若品》中说： 但由般若波罗蜜多所摄故，余五方得到彼岸，……住般若波罗蜜多，方能圆满布施、净戒、安忍、精进、禅定波罗蜜多，非住余五能成是事。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众生业障清净、守持净戒。愿他们皆不以造此等恶业而障碍得离贪、生善趣及无漏法。愿我自己业障亦得以究竟圆满清净。 宝藏如来，愿我获菩提果后，全身所有毛孔每日皆能幻变具三十二相、八十好之如来，此幻化如来能入...
不详
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律仪的三聚净戒。 有关修观法门在各种经论的记载中，较具代表性的观法如下： 1. 原始佛教的四谛观、十二因缘观、四念处观、五停心观、数息观等。 2. 有关分析色、心诸法为空之观法，有「非大乘...
释见豪
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变易，决定是凡僧也。岂不闻善知识者，能回三毒为三聚净戒，回六识为六神通，回烦恼作菩提，回无明为大智，真如若无变易，三藏真是自然外道也。三藏曰：若尔者，真如即有变易。师曰：若执真如有变易，亦是外道。曰：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、悟法华，共计四人。第九代共有九人，著名者有道惠、辨才、宝鉴、空路、本净；辨才着有照对录。第十代共有十一人，重要者明智、信学、净空、大舍、净力、智宝、长原、净戒、觉海、愿学，这是李朝的全盛时代，禅宗...
释圣严
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念佛法门》云："岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部极则教理，都在里许；千七百公案向上机关亦在里许；三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。真能念佛，放下身心世界，即大布施；真能念佛，不复起贪嗔痴，即大持戒；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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世界的行者，当选圆通的耳根直入。但修行是要有基础的，不是随随便便就可以修成就的。那这个基础是什么呢？佛在《华严经》中开示说：“戒为无上菩提本，应当具足持净戒。”所以，修行人首先要以戒为基，以戒作前方便，...
不详
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于慈光寺讲法华、金光明等经，“每一布萨，万众云集。方布萨时，常指净土为胜业。”【注二二】所谓“布萨”，即是于每月十五及二十九（或三十）日，集众僧说戒，使比丘住于净戒中，长养善法。【注二三】可见悟恩是...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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